Процесс социализации понимается, обычно, как процесс вписания подрастающего человека в конкретную социальную среду, вписания, имеющего своей целью, с одной стороны, усвоение норм и правил этой среды, а с другой - получение признания, в том  числе материального, со стороны этой среды. Для основной массы населения Планеты очевидно предполагается, что так называемые простые люди должны вписываться в эту среду пассивно, принимая ее как Богом данную ("ибо всякая власть есть власть от Бога") и не помышляя о ее изменении, к вящему удовольствию местных власть и деньги предержащих. Не случайно статья о наказании за стремление к изменению существующего строя является одной из самых карательных в любом законодательстве, а принцип "в мои года не должно сметь свое суждение иметь" относится не к возрасту, а ко времени.

Ныне, когда мировое чиновничество и бизнесменство продемонстрировали всему миру свою полную импотентность по поводу решения общих проблем, необходимо осознать, что будущее Человечества - слишком серьезное дело, чтобы доверять его чиновникам и бизнесменам, единственным смыслом существования которых является обворовывание своего и чужого народов. Идея монетаристов (по Линдону Ларушу) о том, что, если достаточно большое число людей делает плохо ("гребет" под себя, обескровливая всех остальных), то из этого обязательно получится что-то очень хорошее, абсурдная по своей сути, сегодня продемонстрировала свою полную бесплодность и на практике, причем в глобальном масштабе.

Сей крах традиционных либеральных благоглупостей радикально меняет социализационную ситуацию для каждого без исключения человека: не пассивное переваривание несваримой жвачки от так называемых элит, а активное участие в трансформации цивилизационных оснований человеческого общежития, трансформации, весьма вероятно направленной в сторону Гуманистического Абсолютизма и основанной на нем Абсолют-Цивилизации, Цивилизации Духа, Цивилизации Гармонии-Свободы-Эффективности, Цивилизации Открытого Общества. Во всяком случае, Абсолют-Фондо-Комплексу с этим направлением очевидно по пути, что и предопределяет историческую перспективность предлагаемого подхода к самофинансированию потребителем процесса решения стоящих перед ним проблем.

Теперь о содержательном аспекте фондостроительства. Абсолют-Фонды создаются в целях гармонизации нашей жизни, соответственно, для преодоления негативных проявлений и утверждения позитивных тенденций. От этого исходят и два основных типа Абсолют-Фондов - АКРОПОЛЬ-Фонды (от АКРОПОЛЬ = АнтиКРиминальное ОПОЛчение) и БЛАГОВЕСТ-Фонды (от БЛАГОВЕСТ = БЛАГОтворительная ВсЕмирная СеТь).

В условиях нарастающей криминализации всех сторон общественной жизни и превращения нашего государственного аппарата, по сути дела, в преступную организацию (ибо как иначе можно расценить слова нашего Генерального Прокурора о том, что более 80 процентов чиновников являются коррупционерами) наиболее важной задачей является создание народного антикриминального ополчения , которое должно всей своей мощью ополчиться на любые криминальные посягательства на права и свободы граждан, в том числе на право достойной жизни и полного самоосуществления, отобранное сегодня в результате бесчестного управления государственной собственностью Великой Державы.

С другой стороны, Путь к Абсолюту лежит не в борьбе со злом, а в утверждении Добра. Именно в этих целях и создаются БЛАГОВЕСТ-Фонды, Фонды, нацеленные на поддержку добрых начинаний и добрых дел. Хотя не надо уподобляться фарисеям и полагать, что борьба со злом относится лишь к компетенции Провидения. Ибо ничто не увеличивает так количество зла в мире, как безнаказанность преступления. Именно поэтому БЛАГОВЕСТ-Фонды и АКРОПОЛЬ-Фонды являются зачастую двумя сторонами одной медали, хотя сторона, обращенная к Добру, для каждого из нас значительно милее, нежели ее товарка, погруженная во зло.

Законодательная оптимизация

"Закон что дышло..." В этом бесспорном определении, как правило, обращают внимание на проблему поворота, сиречь проблему правоприменительной практики. Хотя куда более интересной являются преступные характеристики самого законодательства, разрабатываемого зачастую на преступные деньги и в преступных целях. Если мы хотим жить в лучшем мире, мы должны сами начать оплачивать нужные нам законы...

Стандартизационные страдания

Совсем недавно из мира тихо и незаметно ушел столь привычный нам ГОСТ. Его заменили западные стандарты технического регулирования. На это мало кто обратил внимание, а термин "гостовская сгущенка" и сегодня является самым лучшим движителем торговли. Но отдельные эксперты и специалисты убеждены - под российскую экономику заложена самая мощная бомба замедленного действия. Не обсуждая их позицию, согласимся с главным - корень очень многих наших бед следует искать в губительных для нас же стандартах...

Обычаи делового и иного оборота - тормоз или ускоритель?

При выборе альтернативы, действовать по закону или по понятиям, мы невольно учитываем навязываемое нам мнение, что действие по понятиям по сути дела является преступным. А если преступным является закон? Поэтому и с понятиями, сиречь обычаями делового и иного оборота, дело обстоит не столь уж просто. И процесс оптимизации обычаев не может быть сегодня пущен на самотек, ибо общественное санкционирование тех или иных способов поведения настолько серьезно влияет на нашу жизнь, что порою решает судьбу отдельных общественных формаций...

Преступление без наказания - двойное преступление

Идея "когда тебя бьют по одной щеке, подставь другую...", вне всякого сомнения, придумана именно теми, кто устраивает собственные дела через избиение других. Добро должно быть с кулаками (и с "Томагавками", к слову, тоже). Хотя прежде всего Добро должно быть с головой, ибо ему, в отличие от существующей системы как бы правосудия, не стоит рассчитывать на уход от ответственности за свое действие или бездействие...

Подвиг, не получивший воздаяния, также ведет всех нас в Ад криминальности

Расхожая истина - подвиг одного всегда является следствием преступления другого. И если преступлению мы научимся воздавать должное, но при этом упустим важность поощрения подвига, мы впадем в грех односторонности, равнодушия и некомпетентности, грех, который, судя по итогам всей человеческой истории, никогда не остается безнаказанным...

[ Home ] [ Законы ] [ Преступления ] [ Подвиги ]

Copyright © 2003 Цивилизационное Армос-Движение за Интернет-Экономику "от Потребителя", народное предпринимательство и "кормящую" собственность
Последнее обновление: декабря 28, 2004